은혜푸드뱅크, 무농약 친환경 농산물을 꾸러미로 만든 ‘신선한 식탁’ 으로 저소득 가정에 건강전달

신선한 식탁 전달


경기도 화성시 소재 화성은혜푸드뱅크는 지역 내 취약계층을 위한 신선한 식탁꾸러미 사업을 통해 731일 관내 취약계층 100가구에 친환경 농산물을 전달하며 나눔을 진행하였다.

 

소외계층의 영양 불균형을 해소하고자 추진 중인 신선한 식탁꾸러미는 이마트가 후원하고, 경기나눔푸드뱅크가 경기도 내 농가에서 생산된 친환경 농산물을 구매해 지원하는 사업이다.


2회에 걸쳐 도내 저소득 가정(어르신, 아동, 장애인등)을 회기당 약 100가구씩을 선정해 진행하고 있고, 신선한 식탁은 올해 7월부터 20252월까지 방학중 연간 2억원의 예산으로 진행된다


여름방학 1회기(24731) 저소득 어르신가정에, 겨울방학 2회기(25115) 저소득 아동가정, 겨울방학 3회기(25226) 저소득 장애인가정에 농산물 꾸러미를 지원할 예정이다.

 

경기도 신선한 식탁은 먼저, 취약계층에게는 건강한 식생활을 할 수 있는 기회가 주어지고, 경기도에서 제공하는 친환경 농산물은 농약이나 화학비료를 사용하지 않고, 자연스럽게 재배한 것으로 이런 농산물을 먹으면 면역력도 향상되고, 건강한 몸을 유지할 수 있다.

 

또한, 친환경 농가에게는 소득이 증가하고, 농업 활성화에 도움이 된다. 경기도에서는 이 사업을 통해 도내 친환경 농가의 농산물을 우선적으로 구매하고 친환경 농가는 안정적인 수익을 얻을 수 있고 친환경 농산물의 인지도와 수요도 증가하게 되어, 농업의 가치와 미래성을 높일 수 있다.

 

은혜푸드뱅크 강명우 대표는 높은 물가 상승으로 장보기가 힘든 때에, 소외된 이웃을 보호하고 생산자에게도 안정적인 소득이 돌아갈 수 있도록 상생의 기회를 준 이마트와 경기나눔푸드뱅크에 감사하다라고 말했다.

 

한편, 은혜푸드뱅크는 따뜻한 나눔 실천을 위해 관내 약 300명의 개인 대상자와 시설에 기업이나 개인에게 기부받은 식품과 생필품을 무상으로 지원하는 사회복지사업을 추진하고 있다. 후원 관련 문의는 은혜푸드뱅크로 전화하면 된다

 

신선한 식탁 전달

작성 2024.08.01 17:57 수정 2024.08.01 18:11
Copyrights ⓒ 한국정보신문. 무단 전재 및 재배포금지 주경선기자 뉴스보기
댓글 0개 (1/1 페이지)
댓글등록- 개인정보를 유출하는 글의 게시를 삼가주세요.
등록된 댓글이 없습니다.
유튜브 NEWS 더보기

나경원 국민의힘 국회의원 초청토론회

박상돈 교수의 좌충우돌 성경신학[19] - 이스라엘 3대 절기와 그 의미

두려움을 신뢰로 바꾸는 관계의 언어학 - 웨스트민스터 소요리문답으로 읽는 현대 사회(100)

상리종합사회복지관 사회보장특구사업 상리마을 주민리더 도쿄탐방기

봄 (Feat.황정호)

흩어진 말들을 모아 하나의 질서로 세우는 법 - 웨스트민스터 소요리문답으로 읽는 현대 사회(99)

[50 Movements] #9 쇼스타코비치 왈츠 2번 | 리처드 용재 오닐 & 디토 오케스트라 | Shos...

병원 광고비, 어디서 새고 있습니까? 팀퍼포먼스 정용훈 대표가 말하는 AI 병원 마케팅

믿음의 선배들(8) - 타협을 모르는 순교자, 로마의 히폴리투스

개인vs법인사업자 장단점과 법인전환 절세방법(feat. 가족법인과 영업권으로 절세하기)

박상돈 교수의 좌충우돌 성경신학[18] - 사라진 열 지파, 흔적 찾기

웨스트민스터 소요리문답으로 읽는 현대 사회(98) 욕망의 수렁에서 건져 올린 영혼의 정교한 매뉴얼

#쏠롱구스노래들024 #SOS024 #광야 #Wilderness #정원진 #solongus #CCM #car...

HAUSER - Oblivion (Piazzolla)

칭찬사랑나눔 칭찬합시다축제시작된다. #칭찬문화

은혜와 감동이 물결치는 찬양 - 삼일노회 수련회

믿음의 선배들(7) - 열정의 신학자, 알렉산드리아의 오리게네스

박상돈 교수의 좌충우돌 성경신학[17] - 피 터지는 성전논쟁, 그 시작은?

캔바는 디자이너의 업무를 어떻게 바꾸었을까? l Canva 팝업 행사 디자인 과정 공개

내면의 깊은 성찰과 거룩한 감사 - 웨스트민스터 소요리문답으로 읽는 현대 사회(97)